Л.Н. Толстой
 ТРИ СЫНА 
 Притча  

Дал отец сыну именье, хлеба, скотины и сказал: “Живи так, как я, и будет тебе 
всегда хорошо”. 
Взял сын все отцовское, ушел от отца и стал жить в свое удовольствие. “Отец ведь 
сказал, чтобы я жил так, как и он. Он живет и радуется, и я буду так жить”. 
Жил так год, два, десять, двадцать лет, и прожил все отцовское именье, и ничего 
не осталось у него. И стал он просить отца дать ему еще; но отец не слушал его. 
Тогда стал он задабривать отца и дарить отцу то, что у него было лучшего, и 
просить его. Но отец ничего не отвечал ему. Тогда сын стал просить прощенья у 
отца, думая, что он обидел чем отца, и опять просил дать ему еще; но отец ничего 
не говорил. 
И тогда стал сын клясть отца. Он сказал: 
— Если теперь не даешь, зачем прежде давал и отделял меня и обещал, что мне 
будет всегда хорошо жить? Не стоят все мои прежние радости, когда я проживал 
именье, одного часа теперешней муки. Вижу, что погибаю, и спасенья нет. А кто 
виноват? — Ты. Ты ведь знал, что мне недостанет именья, а не дал больше. Ты 
сказал мне только: живи, как я, и тебе будет хорошо. Я и жил, как ты. Ты жил в 
свое удовольствие, и я жил в свое удовольствие. Себе-то ты больше оставил. У 
тебя в теперь есть, а мне недостало. Не отец ты, а обманщик и злодей. Проклятая 
моя жизнь, проклят и ты, злодей, мучитель, не хочу знать и ненавижу тебя. 
Дал отец именье и второму сыну и сказал только? “Живи, как я, и тебе будет 
всегда хорошо”. Второй сын уж не так обрадовался именью, как первый. Он думал, 
что ему так и следует. Но он знал, что случилось с старшим братом, и потому стал 
думать о том, как бы не прожить все именье так же, как и первый. Он понял одно, 
что старший брат не так понял слова: живи, как я, и что не надо жить только в 
свое удовольствие. И стал он думать, что значит: живи, как я. И придумал, что 
надо, как и отец, заводить все то именье, которое дано ему. И начал заводить 
вновь такое же именье, как и то, которое дал ему отец. 
И стал он придумывать, как бы самому снова сделать все то, что дал ему отец. И 
стал спрашивать у отца, как .что делать; но отец не отвечал ему. Но сын подумал, 
что отец боится сказать ему, и стал разбирать все вещи отцовские, чтобы понять 
по ним, как все сделано, и перепортил и погубил все, что получил от отца, а все, 
что сделал нового, все это было не на пользу; по ему не хотелось признаться, что 
он все перепортил, и он жил и мучался, а всем говорил, что отец ему ничего и не 
давал, а все он сделал себе сам. “А все мы сами и всё можем делать лучше и лучше 
и дойдем скоро так, что все будет прекрасно”. Так говорил второй сын, пока еще у 
него оставалось кое-что отцовское, но когда он переломал последнее и ему стало 
нечем жить, он сам на себя наложил руки и убил себя. 
Дал отец такое же именье и третьему сыну и так же сказал: “Живи так, как я, и 
тебе будет всегда хорошо”. И третий сын так же, как первый и второй, обрадовался 
именью и ушел от отца; но он знал, что случилось с старшими братьями, и стал 
думать о том, что значит: живи так, как я, и тебе будет всегда хорошо. 
Старший брат думал, что жить так, как отец, значит жить в свое удовольствие, и 
все прожил и пропал. Второй брат думал, что жить так, как отец, значит сделать 
самому все то, что сделал отец, и тоже отчаялся. Что же значит: живи так, как 
отец? 
И стал он вспоминать все, что знал об отце. И сколько он ни думал, ничего 
другого он не знал об отце, как только то, что прежде ничего не было, и его 
самого не было; и что отец родил, вспоил, вскормил его, научил и дал ему всякое 
добро и сказал: живи так, как я, и тебе будет всегда хорошо. То же отец сделал и 
с братьями. И сколько он ни думал, больше он ничего не мог узнать об отце. Все, 
что он знал об отце, было только то, что отец делал добро и ему и братьям его. 
И тогда он понял, что значат слова: живи так, как я. Он понял, что жить так, как 
отец, значит делать то, что он делает, делать добро людям. 
И когда он подумал это, отец уж был подле него и сказал: “Вот мы и опять вместе, 
и тебе всегда будет хорошо. Поди же к своим братьям, ко всем детям моим и скажи 
им, что значит: живите, как я, и что правда то, что тем, которые будут жить, как 
я, будет всегда хорошо”. 
И третий сын пошел и все рассказал своим братьям, и с тех пор все дети, когда 
получали именье от отца, радовались не тому, что у них именья много, а тому, что 
они могут жить так же, как отец, и что им будет всегда хорошо. 
Отец — это бог; сыновья — это люди; именье — это жизнь. Люди думают, что они 
могут жить одни, без бога. Одни из этих людей думают, что жизнь им дана затем, 
чтобы веселиться этой жизнью. Они веселятся и проматывают жизнь, а как придет 
время умирать, не понимают, зачем была дана жизнь такая, веселье которой 
кончается страданьями и смертью. И эти люди умирают, проклиная бога и называя 
его злым, и отделяются от бога. Это первый сын. 
Другие люди думают, что жизнь им дана затем, чтобы понять, как она сделана, и 
чтобы сделать ее лучше, чем та, которая дана им от бога. И они бьются о том, 
чтобы сделать другую, лучшую жизнь. Но они, улучшая эту жизнь, губят ее и этим 
сами лишают себя жизни. 
Третьи говорят: “Все, что мы знаем о боге, это то, что он дает людям благо, 
велит им делать то же, что и он, и потому будем делать то же, что он,— благо 
людям”. 
И как только они начинают делать это, бог сам приходит к ним и говорит: 
— Этого самого я и хотел. Делайте со мною вместе то, что я делаю, и как я живу, 
так и вы жить будете. 


 

Вернуться к разделу "Толстой"